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佛弟子訪談(五十三)证达教尊:佛教中的佛学、佛法与修行的区别?为什么佛教是实量主义教?五明是哪五明? 佛弟子访谈

佛弟子訪談(五十三)证达教尊:佛教中的佛学、佛法与修行的区别?为什么佛教是实量主义教?五明是哪五明?

您知道佛學、佛法與修行這幾個概念的區別嗎? 您知道為什麼說佛教是「實量主義教」、不是「理想主義教」嗎? 您知道「五明」是哪五明嗎? 您知道五明又分為「體證果」和「智慧果」嗎? 證達教尊簡介 證達教尊,...
zuozhe3 03/2762评论佛弟子访谈
佛弟子訪談(五十四)南无羌佛拿杵上座展显佛陀举世无双的体质体力 佛弟子访谈

佛弟子訪談(五十四)南无羌佛拿杵上座展显佛陀举世无双的体质体力

证达教尊分享南无羌佛在“拿杵上座法会”为“杵下金阶”仪式解难,单手抓握提悬 434.8 磅镇殿金刚杵达 13 秒钟,上超 59 段的情况。 证达教尊分享南无羌佛在“世界大力士拿杵法会”上,采用单手四根...
zuozhe3 03/2787评论佛弟子访谈
佛弟子訪談(五十五)佛教实证圣量检验方法与佛说八万四千法门之境显实相大法 佛弟子访谈

佛弟子訪談(五十五)佛教实证圣量检验方法与佛说八万四千法门之境显实相大法

您知道南無羌佛展顯這麼多的佛法聖蹟,這是在釋迦牟尼佛住世的那個年代就已經有的嗎? 您知道南無羌佛的教法與南無釋迦牟尼佛的教法是沒有區別的嗎? 證達教尊分享南無羌佛實際佛法聖量展顯的聖蹟。 證達教尊分享...
zuozhe3 03/2786评论佛弟子访谈
佛弟子訪談(五十六)南无羌佛修法,弟子黄辉邦(慧辉)大德亲见玛哈嘎拉金刚威然现前 佛弟子访谈

佛弟子訪談(五十六)南无羌佛修法,弟子黄辉邦(慧辉)大德亲见玛哈嘎拉金刚威然现前

证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧大德,如:证果法师、唯因法师、郭元勛居士等,又在成都受顶果钦则法王灌顶大圆胜慧二次第,后由蒋贡康钦仁...
zuozhe3 03/27139评论佛弟子访谈
佛弟子访谈(五十七)南无羌佛在五明圣量中的内明所展显的预言圣迹 佛弟子访谈

佛弟子访谈(五十七)南无羌佛在五明圣量中的内明所展显的预言圣迹

证达教尊分享南无羌佛在五明圣量中的内明所展显的预言圣迹。 证达教尊分享南无羌佛多则真实佛法的圣迹。 证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧...
zuozhe3 03/27101评论佛弟子访谈
佛弟子访谈(五十八)末法时期佛教的现況,开悟就是成就解脱吗?学到真正的佛法有多重要? 佛弟子访谈

佛弟子访谈(五十八)末法时期佛教的现況,开悟就是成就解脱吗?学到真正的佛法有多重要?

证达教尊分享南无释迦佛陀于娑婆世界创立佛教以来,到现今这个时期的发展情况。 您知道只谈开悟而不修行学法是理想主义,违背因果,且严重背离了释迦佛陀的教导吗? 您知道学到真正的佛法究竟有多重要吗? 证达教...
zuozhe3 03/2799评论佛弟子访谈
工巧明

H.H.第三世多杰羌佛工巧明 建筑造景之 造景

简  介        H.H.第三世多杰羌佛对世间万物有情无情,如山川、大地、河流、风光纯熟于一掌之中,在此我们仅取其部分雕塑造景作为此类表法。H.H.第三世多杰羌佛的雕塑造景达以乱真,虽然在一室之...
zuozhe1 03/27127评论工巧明
工巧明

H.H.第三世多杰羌佛工巧明 建筑造景之 玉板

简    介        南无第三世多杰羌佛用画笔绘成的玉板,真正是绝无仅有的千古奇珍,它们逼真再现大自然万物鬼斧神工的天然造化,去滓存精,将自然宝物在生长过程中,偶尔短暂或并不强烈绽放的美好,发挥...
zuozhe1 03/27336评论工巧明
佛弟子訪談(五十九)女兒獲南無羌佛加持病愈的真實事跡 佛弟子访谈

佛弟子訪談(五十九)女兒獲南無羌佛加持病愈的真實事跡

黃僖偲博士分享她的學佛經曆與皈依南無第三世多杰羌佛的因緣。 黃僖偲博士分享她的女兒罹患皮膚惡疹,群醫束手無策,在危急之際受到南無羌佛法水加持痊愈的真實事跡。 主持人:歡迎我們的觀眾收聽《藉心經說真諦》...
zuozhe3 03/2799评论佛弟子访谈
工巧明

H.H.第三世多杰羌佛工巧明之金石 简介

       H.H.第三世多杰羌佛的金石,借传统的神韵造型,融新意之雅趣舒展,无论是阴刀阳刻、汉碑古韵、钟鼎行文皆达到金石的最高峰,砸钗还古的境界,视若金玉环垂,坠地有声,玉坠残缺,自然到了炉火纯青...
zuozhe1 03/27134评论工巧明

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